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Le Représentant National

Dr. Jean-Bertrand Aristide, est né le 15 Juillet 1953 à Port-Salut, ville côtière du Sud d'Haïti. Dès 1985 il s'est fait la réputation d'un prêtre engagé partisan de la théologie de la libération et adversaire résolu du président Jean-Claude Duvalier renversé en février 1986. A ce moment, le père Aristide était le curé de la paroisse de St Jean Bosco, située dans le périmètre de Cité Soleil. Le plus grand bidonville de la Capitale. Son audience était immense au sein de la jeunesse et des catégories pauvres de la population. En Août 1974, il se retrouva au noviciat des Salésiens qui accueillait, à la Vega, ville de la république voisine, des jeunes aspirants à la vie religieuse salésienne. Après une année de noviciat, Jean Bertrand Aristide retourna en Haïti pour ses études de philosophie scolastique à la section de philosophie du Grand Séminaire Notre-Dame situé à Cazeau.

De 1977 à 1979, suivant ainsi le curriculum de formation et d'études de la congrégation fondée par Don Bosco, il fit son stage pratique et résida au presbytère de l'église paroissiale de Sainte-Croix à la Croix des Missions. Durant ces années de stage pratique, Aristide compléta ses études de psychologie à l'Université d'Etat d'Haïti et fonda un groupe de jeunes dénommé.

En automne de 1979, il s'envola pour Israël pour des études théologiques, dernière étape de sa préparation au sacerdoce. Il y séjourna trois ans et revint en Haïti au commencement de l'été de 1982 pour se faire ordonner le 3 Juillet par Mgr Willy Romélus, évêque de Jérémie.

A la suite de son ordination, il fut envoyé à la communauté des Salésiens desservant l'église paroissiale de Saint Joseph située aux coins du marché de la Croix-des-Bossales à Port-au-Prince. Aristide se fit remarquer, pour la première fois, du gouvernement de Jean Claude Duvalier, après une homélie où il dénonçait la misère et l'exploitation dont est victime la majorité du peuple Haïtien et, en des termes à peine voilés, pointait du doigt les responsables de cette situation.

De Saint Joseph, Aristide fut envoyé au Canada pour des études de théologie biblique à la suite desquelles il revint en Haïti en Janvier 1985 pour se faire assigner la responsabilité du Centre des Arts et Métiers dirigé par les Salésiens aux Cayes. Son séjour dans la métropole du Sud ne dura que quelques mois, puisque en Octobre 1985, nous le retrouvions à Port-au-Prince comme responsable des études, jusque là, vénérable École des Arts et Métiers (Enam). La chapelle publique, annexée à cette école lui donna un pupitre qu'il ne tarda pas à monopoliser. Ses homélies centrées autour des thèmes de justice, d'exploitation et de dignité attirèrent des foules aux oreilles de qui ses paroles résonnèrent comme des échos de leurs murmures et de leurs plaintes.

Sa verve lui créa d'ardents admirateurs, mais aussi des ennemis acharnés. Ce sont donc ces ardents admirateurs qui, en Mai 1986, à la suite d'une fausse alerte, prirent en otage les membres de la communauté de (l'Enam) et quelques-uns de ses supérieurs qui voulurent le protéger en lui donnant une réaffectation que ses supporteurs prirent pour un exil. Le démenti du vice-provincial Salésiens d'alors, qui nia alors toute tentative d'exil, ne calma pas l'esprit surchauffé des admirateurs qui multiplièrent des manifestations en sa faveur. La décision a été annulée.
L'engagement politique du père Aristide de plus en plus manifesté a été jugé incompatible avec son apostolat. Fin 1988, le Vatican décida de l'exclure de la Congrégation des Salésiens.

Elu deux fois président d'Haïti, Jean Bertrand Aristide, surnommé "Titid". Il fit ses études primaires et secondaires respectivement chez les Salésiens de Don Bosco et au Collège Notre Dame du Cap, dirigé par les religieux de la Congrégation de Sainte Croix. Retourné à l'état laïc par dispense du Vatican, il s'est marié en 1996 avec Mildred Trouillot, avocate de nationalité américaine d'origine haïtienne. Ils ont deux filles, et finalement Président de 2001 à 2004 avant son kidnapping le 29 février 2004. L'ancien Président, depuis son kidnapping, est hébergé en Afrique du Sud aux frais du gouvernement Sud-Africain. En avril 2007, il obtint un doctorat en langues africaines de l'Université d'Afrique du Sud (UNISA), et démontra une solide connaissance du zoulou, la langue parlée en Afrique du sud. Il devint, par la suite, chercheur honoraire, puis étudiant à l'UNISA. En 2006, il obtint un Doctorat en Littérature et Philosophie de cette même université après avoir soutenu sa thèse: Umoya Wamagama (L'esprit des Mots), une étude démontrant une certaine relation linguistique entre le zoulou et le créole haïtien. Quatre ans après son kidnapping par les forces américaines d'Haïti, la mention de son nom suscite bien des émotions dans le pays et dans les colonies haïtiennes d'Outre-mer. Il reste encore aux yeux de la majorité, un leader adoré.

Bibliographie

  • 100 Vèsè Dechoukaj : va t-en Satan. Port-au-Prince : [S.N., 1986]
  • Dignité, en collaboration avec Christophe Wargny. Paris : Seuil, 1994.
  • Haïti, un an après le coup d'État, avec son équipe gouvernementale. Montréal : Editions du CIDIHCA, 1992.
  • Leve tab la. [Haïti: S.N., 19]
  • Névrose Vétéro-Testamentaire. Montréal : Editions du CIDIHCA, 1994.
  • Peace, Justice & Power: My return to Haiti, the United States, and the new world order. Washington, D.C. : National Press Books, 1995.
  • Pouki? [Haiti?: S.N., 19
  • Pour un nouveau départ : proposition d'un Cadre général pour le programme du Gouvernement d'ouverture et de concorde nationale. Port au Prince, Haïti : Imp. Le Natal, 1993.
  • Remise en question de la mission de la croix à la Croix des Missions. Port-au-Prince : Université d'État d'Haïti, Institut de psychologie, 1979. Note : Mémoire de sortie à l'Université d'État, pour l'obtention de sa Licence en Psychologie.
  • Shalom 2004. Port-au-Prince : [S.N.], 2003.
  • Théologie et politique, préface de Leonardo Boff. Montréal : CIDIHCA, 1992.
  • Tout homme est un homme., en collaboration avec Christophe Wargny. Paris : Éditions du Seuil, 1992.
  • La vérité ! en vérité ! : dossier de défense présenté à la Sacrée Congrégation pour les Religieux et les Instituts Séculiers. [Port-au-Prince : Imprimerie. Le Natal], 1989.
Prix et médailles
  • Honneur Distingué du Premier Chancelier (4 octobre 1996 par l'Université de Berkeley).
  • Prix UNESCO 1996 de l'Éducation aux Droits de l'Homme (8 janvier 1997 de l'UNESCO)
  • Médaille d'or de la journée mondiale de l'alimentation (22 avril 2002 de la FAO)